CONTEXTUALIZACIÓN Y ABORDAJE DEL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: MÉTODO NARRATIVO EN LA MODALIDAD HISTORIAS DE VIDA
Fundamentación.
Cuando el objeto de una investigación se centra en
análisis de la experiencia humana enmarcada en distintos contextos sociales
estamos hablando de una investigación cualitativa. Desde esta perspectiva, el
modelo etnográfico y etnometodológico que conforman el método narrativo
presentan historias de vida desde un punto de vista centrado en la comprensión
de experiencias y el análisis de la información enfocado en la comprensión
intima de los hechos narrados.
¿Qué es el método Narrativo en la modalidad historia
de vida?
Según Taylor y Bogdán, 1984. Referenciado en el artículo Historias de vida: Una metodología de investigación cualitativa. Indica que, Las historias de vida forman parte del campo de la investigación cualitativa, cuyo paradigma fenomenológico sostiene que la realidad es construida socialmente mediante definiciones individuales o colectivas de una determinada situación. Desde esta perspectiva, el eje central este tipo de trabajo investigativo tiene como objetivo principal la comprensión total de los fenómenos sociales, partiendo de la recolección de datos y empleando el método cualitativo mediante profusas descripciones de carácter verbal acerca de los procesos objetos de análisis.
Cabe destacar que al emplear las historias de vida
como modalidad de investigación cualitativa se aprovecha toda la información
recopilada alrededor de la vida de una persona, recopilada en diferentes
momentos en la cual se destacan aspectos como escuela, salud, familia y algunos
otros datos importantes. En este caso el papel de investigador se cumple desde
la narración, transcripción y narración de los datos recopilados.
Fundamentación teórica de acuerdo a algunos criterios.
Bisquerra, (2004). Referenciado
en el artículo Historias de vida: Una metodología de investigación cualitativa.
Indica que, La naturaleza de la investigación cualitativa implica que su diseño
debe ser inductivo, abierto y flexible, emergente, surge
de tal forma que es capaz de adaptarse y evolucionar a medida que se va
generando conocimiento sobre la realidad estudiada. P.51)
Al hablar del método biográfico materializado en la
historia de vida hacemos referencia a una descripción intima de las
interacciones del comportamiento de los individuos. El investigador identifica
las maneras en la que los individuos como seres sociales crean y reflejan el
contexto en el cual están inmersos. Mas allá de la simple tarea de filtrar y
organizar respuestas en conceptos predeterminados, la historia de vida brinda
un espacio interpretativo mediante el cual se le da sentido a la experiencia
humana, otorgando mayor importancia a las acciones individuales que a las
categorías conceptuales preestablecidas.
De acuerdo a Lucca Irizarry & Berríos Rivera, (2009). Referenciado en el artículo
Historias de vida: Una metodología de investigación cualitativa. Indica que, En sus orígenes y trayectoria, el enfoque biográfico,
ha desempeñado un papel importante en la vida social ya que era la manera de
transmitir los conocimientos y experiencias de vida de una generación a otra. (P.52)
Entre otros
antecedentes teóricos podemos resaltar:
La
Antropología y Sociología: Influenciado por el antropólogo Franz Boas, este
método busca entender como las experiencias sociales individuales están
entrelazadas con estructuras sociales más amplias.
El
enfoque interpretativista: La realidad es subjetivas de acuerdo a la idea en que se
basa las historias de vida y que esa realidad se construye a través de las
experiencias individuales. El enfoque interpretativo permite captar las
narrativas o descripciones personales de cada individuo.
Construcción
de Significados: Las
historias de vida son interpretaciones que los individuos crean para dar
sentidos a sus experiencias, revelando como opera su identidad a lo largo del
tiempo.
Modalidades
y dimensiones de las historias de vida.
Mckernan (1999) alude a tres tipos de historias de vida: completas, temáticas y editadas.
Historias de Vidas Completas:
Denominamos de esta manera aun tipo de recopilación que puede ser de forma oral o escrita a cerca de la vida de un individuo, cuyos datos pueden ser suministrados de manera intencional o no intensional. Abarca auto biografías etc. Según el autor, al presentar los textos en tercera persona se establece de antemano que se trata de historias de vidas y de datos biográficos de alguien diferente a quien escribe. Estos documentos abarcan desde los inicios, experiencias formación académicas, carrera profesional del protagonista. Quien realiza la investigación analiza de manera crítica, reflexiva y comprensiva el texto oral para entender e sentido individual y particular de la experiencia del narrador.
Historias
de Vidas Temáticas:
Están
referidas a un aspecto muy particular del sujeto de la historia, ya que se
centra en una época, tema o asunto determinado, el cual es analizado a plenitud
dentro de los límites determinados por el investigador.
Historias de vida editada, completas o temáticas: En este tipo de narraciones distintas personas en momentos diferentes agregan información, comentarios y aplicaciones referida al sujeto Principal de las historias.
Finalidad
de la técnica de Historias de Vida.
Desde la perspectiva de Becker (2008) las historias de vidas tienen el propósito de cumplir las siguientes finalidades:
- Sirve de comunicación entre distintos grupos sociales.
- Para avanzar en el conocimiento, sugiere variables nuevas.
- Comprende la subjetividad de los procesos.
- Como caso negativo, evalúa teorías.
- Nos permite interpretar, entender, observar fenómenos.
Aspectos éticos de las Historias de Vida.
Entre los aspectos éticos en la metodología cualitativa y modalidad de Historias de vida, se resaltan unos aspectos éticos importantes en los cuales encontramos:
- Validez científica: Conduce a resultados válidos ya que es una metodología rigurosa. Se tiene en cuenta el consentimiento informado, respetando la decisión del individuo.
- Respeto a los participantes: Respeto a la privacidad y al derecho de cambiar de opinión a ser indagado o investigado.
- Revisores externos: Los evaluadores deben ser independientes al que realiza el estudio.
- Justificación de la investigación: Tener proporción favorables riesgo-beneficio.
- Considera objetos de investigación: Selecciona equitativamente a los participantes.
- El valor de los significados debe promover una mejoría en las condiciones de vida de los participantes: Valor científico y social.
Recolección
de información en el método Narrativo en la modalidad de historia de vida.
El
método narrativo ofrece entre sus recursos los siguientes instrumentos para
recopilar la información requerida de la cual surgirá la historia de vida.
-
Entrevistas en profundidad: Semiestructuradas, permitiendo a los participantes
compartir sus historias, la interacción empática.
- Análisis
de documentos personales: Incluye diarios, cartas y fotografías.
- Observación:
Diario de campo sobre el contexto y las interacciones del participante.
- La
observación etnográfica.
Las
herramientas principales son:
Indaguemos:
En relación a sus características, las historias de
vida representan una modalidad de investigación cualitativa que proporciona
información acerca de las acciones y
costumbres para definir cómo es el individuo objeto de investigación. Ésta
revela las interacciones de la persona como actor humano y participante en la
vida social mediante la reconstrucción de los acontecimientos que vivió y la transmisión
de su experiencia vital. En otras palabras, emplea la información acumulada
sobre la vida del sujeto: escolaridad, salud, familia, entre otros, sistematizada
por el investigador, quien actúa como narrador, transcriptor y relator. El
investigador obtiene el testimonio subjetivo de una
persona, de su desenvolvimiento social, hechos importantes, y valoraciones de valores
en relación con su propia existencia. Se narra algo vivido, con su origen y
desarrollo, con avances y retrocesos, en entornos precisos, con sus cifras y significado. Con este propósito, el investigador, mediante
una narrativa lineal e individual, recurre a grabaciones, escritos personales,
visitas a escenarios diversos, fotografías, cartas, en las cuales involucra las
relaciones con los miembros del grupo y de su profesión, de su clase social.
Pero no se limita a la recolección de información en esencia subjetiva de la
vida entera de una persona, sino que incluye su relación social, las historias
de vida hacen que lo implícito sea explícito, lo escondido sea visible; lo no
formado, formado y lo confuso, claro con su realidad social, los contextos,
costumbres y las situaciones en las que el sujeto ha participado.
¿Cómo se analizan los hallazgos en el método narrativo en la modalidad Historias de vida?
El análisis de los hallazgos en este método,
especialmente en la modalidad de historia de vida, implica un proceso organizado
que busca comprender las experiencias individuales y su significado en
contextos más amplios.
Es un proceso complejo que requiere atención cuidadosa
a los detalles narrativos y contextuales. A través de una óptica organizada que
incluye codificación, agrupación temática e interpretación contextual, los
investigadores pueden desentrañar significados profundos y ofrecer perspectivas
valiosas sobre las experiencias humanas. Este método no solo permite explorar
la subjetividad individual, sino también entender cómo estas historias están
interrelacionadas con dinámicas sociales más amplias.
Observemos el siguiente video https://youtu.be/KxDr1ue-lHc no sin antes indicarles: Historias de nuestras vidas,
2015 (Stories of our lives) es una mezcla de crónicas periodísticas, protesta
política y una arquitectura visual premeditada y preciosista. Una antología de
cinco minidramas sobre el colectivo LGTBI en Nairobi, y la zona rural. La
provocación del grupo de artistas tuvo consecuencias severas en muchos de sus
miembros que, a día de hoy, prefieren ocultar su identidad para evitar una
posible persecución bajo las leyes draconianas y anti homosexuales de Kenia. El
productor ejecutivo del proyecto George Gachara llegó a ser detenido brevemente
durante la filmación en 2014. Referenciado de https://www.wiriko.org/cine-audiovisuales/cine/historias-completas-nuestras-vidas/
-Método: Etnográfico y Etnometodológico.
-Técnicas de recolección de la investigación.
Paradigmas.
Contextualización de los Métodos de Investigación
Cualitativa: Método Etnográfico y Etnometodológico.
¿Qué es la etnografía?
Referenciada de Wikipedia: Foto de grupo de Nativos.
El término etnografía literalmente significa:
Según Denscombe, (1998). [...] una descripción de pueblos y culturas y tiene su origen como estrategia de investigación en los trabajos de la temprana antropología social, que tenía como objetivo la descripción detallada y permanente de las culturas y formas de vida de pequeñas y aisladas tribus (p. 68). Un ejemplo de ello son los trabajos realizados por Malinowski en 1922 De manera general, la etnografía es considerada una rama de la antropología que se dedica a la observación y descripción de los diferentes aspectos de una cultura, comunidad o pueblo determinado, como el idioma, la población, las costumbres y los medios de vida.
La investigación cualitativa se caracteriza por su
enfoque en la comprensión profunda de fenómenos sociales y culturales. Dentro
de este marco, los métodos etnográficos y Etnometodológico ofrecen perspectivas
únicas que permiten a los investigadores explorar las complejidades de la vida
cotidiana y las interacciones sociales.
En el caso de la etnografía la preocupación por la
objetividad reviste un doble desafío. Primero, por la fidelidad que el autor
necesariamente debe tener respecto a sus hallazgos. Segundo, por la necesidad
ética de preservar el anonimato de los informantes. En tercer lugar, por los
hallazgos encontrados, pues, “los resultados de una investigación científica, cualquiera
sea su rama del saber, deben presentarse de forma absolutamente limpia y sincera.
(Malinowski. Op. Cit. P.20 & Donoso L (p. 536))
Método Etnográfico y su fundamentación teórica.
Basado en la antropología cultural influenciado por el
padre del funcionalismo Bronisław Malinowski,
además de otros autores como Clifford Geerdtz. Malinowski enfatizó en el
trabajo de campo, la observación del participante y su inmersión o salida en el
campo es importante es preciso anotar que la actitud y el comportamiento del
investigador en la comunidad debe ser natural, debe relacionarse de la manera
más espontánea y tranquila posible, porque puede suceder que algunas personas
de la comunidad se sientan observados y cambien su forma de actuar frente al
investigador. El investigador debe tener siempre presente que los individuos
interactúan de diversas maneras en su comunidad, realizan sus propias
interpretaciones, deducen y generalizan, emplean y se involucran desde el
contexto en que realizan su trabajo investigativo. Todo esto posibilita una
interpretación precisa, organizada y profunda de las distintas maneras en los
cuales cada miembro de un determinado grupo cultural se involucra. Lo cual
permite comprender que los elementos culturales desempeñan una función social
que permite determina dentro de los comportamientos individuales y grupales
cuales resultan de mayor relevancia. Este proceso permite posteriormente la
recopilación, ordenación, clasificación y selección de los datos recolectados,
los cuales serán agrupados en distintos modelas, categorías o relaciones de
acuerdo con el enfoque de la investigación.
En este tipo de estudios investigativos Malinowski
indica que es necesario realizar un diario etnográfico sistemático a lo largo
del trabajo de campo con instrumento ideal de recoger información relevante,
datos concretos de prueba testimoniales para este tipo de estudio además de la
entrevista abiertas, el análisis documental de diarios y registros que permitan
situar la investigación.
Para el análisis de los datos es importante
identificar los patrones y temas recurrentes en las narrativas que se han
obtenido durante la investigación para dar inicio al análisis temático.
De acuerdo al marco cultural del grupo estudiado, es
preciso realizar la interpretación contextual de dichos datos.
Ejemplos clásicos, y en algunos casos literarios, son
los trabajos etnográficos de Bronisław Malinowski (Los argonautas del Pacífico
Occidental, 1922) y Edward Evan Evans-Pritchard (Los Nuer)
Los Nuer es fundamentalmente un estudio de los modos
de subsistencia y de las instituciones políticas de un pueblo pastor del Sudán.
Conoce más de la descripción de la obra “Los Nuer” en
https://www.anagrama-ed.es/libro/biblioteca-de-antropologia/los-nuer/9788433906090/BA_9
Los Argonautas del Pacífico Occidental, Publicado en
1922 por el antropólogo Bronisław Malinowski, estudio etnográfico y antropológico del comercio y aventura entre los indígenas de los archipiélagos
de la Nueva Guinea melanésica.
Lectura en línea o pdf del Libro Los Argonautas del
pacífico.
VIDEO EXPLICATIVO LOS ARGONAUTAS DEL PACIFICO
OCCIDENTAL.
ESTUDIO DEL METODO ETNOGRAFICO.
Entre otras obras de modalidad etnográfica encontraremos:
Autor (a): Emilia Ferraro
Editorial: abyayala.org.ec
Año de Edición: 2018-08-08
Formato:
Libro Impreso Bajo Demanda.
Para conocer acerca de la descripción detallada de
cada libro ingresa al siguiente link.
Material Literario
Etnográfico (Libros): Referenciado de https://www.magisterio.com.co/?s=etnografia&post_type=product
Lectura en línea del libro Materialidades, cuerpos y
saberes: Etnografías escogidas de Ferraro, Emilia:
Autor(a):
González, José Israel; González, María Paula
Editorial: Magisterio
Año de edición: 2020
Formato:
Libro impreso.
Tema:
Orientación.
La descripción del libro la encuentras disponible en:
Autora: Gleysa Teixeira Siqueira
Editorial: Dialética
Año de Edición: 2022-08-16
Formato: Libro Impreso Bajo Demanda
Para leer la
descripción del libro Una historia de Cabeluda puedes acceder al link
disponible en: https://www.magisterio.com.co/?s=etnografia&post_type=product
REFERENCIAS
Abbadía, J. (2023) Análisis
Narrativo Competente: Guía exhaustiva paso a paso, Blog. Referenciado de https://mindthegraph.com/blog/es/analisis-narrativo/
Los mundos de Howard Becker –
Nicolas Aliano.
Becker (2008) Los Mundos del Arte.
Sicología del Trabajo Artístico. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes.
Publicado por Revista Argentina de Estudios de Juventud.
https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/revistadejuventud/article/view/1501/1272
Chárriez, M (2017). Historias de
vida: Una metodología de investigación cualitativa Universidad de Puerto Rico.
Recinto de Río Piedras mayra.charriez@upr.edu
Donoso Lorna. (s.f) El estudio
etnográfico a través de Malinowski y Geertz: Variaciones para un mismo tema.
FERMENTUM, Revista Venezolana de Sociología y Antropología, VOLUMEN 28, AÑO
2018, NÚMERO 82, MAYOAGOSTO. ISSN 07983069, Editada por el HUMANIC de la ULA,
Mérida, Venezuela, (P.533), www.saber.ula.ve/fermentum
Martín, A (1995). Fundamentaron
Teórica y Uso de las Historias y relatos de vida como técnicas de investigación
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Referenciado de.
https://gredos.usal.es/bitstream/handle/10366/69201/Fundamentacion_teorica_y_uso_de_las_hist.pdf
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Mag. Johny Barrera Tafur.
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Mag. Harold Carbonell Mejia.
ORCID iD: 0009-0005-4356-285X.
Mag. Rosa Osorio Zea.
ORCID iD: 0009-0000-4342-9294
Mag. Francia Elena Puello Vargas.
ORCID-iD: 0009-0006-7862-3592
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